En cuba la educación ha ido deteriorándose rápidamente, tanto por las locuras del coma-andante y la malas decisiones del antiguo ministro, como por la falta de estimulación a los docentes. Esto trajo como consecuencia que falten hoy miles de docentes en las aulas. Ya el problema es demasiado grande y es casi imposible mantener la imagen de una de las mejores educaciones del mundo. Un  antiguo ministro de educación, hoy presidente del comité olímpico cubano y otras funciones, tuvo que hacerse cargo del desastre de este sector y ha hecho algunos cambios interesantes (La ministra en el cargo solo cumple funciones de portavoz), pero nada alentadores para los docentes ya demasiado reprimidos. El compañero ha tenido que tomar algunas medidas para el próximo curso, que como todas no tienen muchas perspectivas futuras. Entre las principales están:

1. Presionar a dirigentes de diferentes empresas del país para que domen algunos de sus trabajadores que cuenten con nivel universitario de cualquier materia, para que en el próximo curso vayan a impartir clases a las primarias y secundarias. Casi obligados, por el calvario de pertenecer a alguno de los mecanismos de chantaje clásicos del gobierno (UJC o PCC), para asombro de muchos, una gran mayoría se han negado a esta locura, incluso poniendo por medio los documentos de recaudación de cotización(carne) de dichas organizaciones.

2. Aumento(ínfimo casi ridículo) de salario a los docentes que se mantienen en el sector y tratando de motivar, como todos los años, a los que ya han decidido buscar otra vía de subsistencia. Este aumento ha sido como siempre, alegando a los grandes esfuerzos que tiene que hacer la revolución para aumentar estos salarios, en los momentos de crisis bla bla bla.

Lamentablemente seguiremos viendo los de aquí, como cada nuevo curso escolar son menos los que deciden mantenerse en las filas de los que enseñan y los gobernantes a inventarse una nueva ráfaga de locuras para tratar de atrapar a los que se van y los pocos que entran.

Después de ver los acontecimientos de honduras y la trascendencia que ha tenido en nuestro hemisferio y hasta a nivel mundial, me pregunté, ¿bueno y cual sería la diferencia entre lo que ha pasado en honduras y lo que ha venido pasando en Cuba desde que Raúl llego al poder?. En muy poco tiempo elimino (destituyo), a todos los civiles que estaban de alguna forma en el poder, con o sin motivo, en su lugar puso a todos sus allegados militares octogenarios. Ha aumentado la inseguridad y la intolerancia hacia el nuevo gobierno, los que están en contra no la están pasando muy bien, los medios de comunicación solo ponen lo que es adecuado para el nuevo gobierno (antes era igual pero el jefe daba la cara, el nuevo para nada), no se cuenta con el pueblo para nada de las decisiones que se toman.

Podría seguir haciendo comparaciones, pero creo que son suficientes para ver las similitudes del gobierno cubano, con los recientes acontecimientos en Honduras.

En lo único que no se parecen los países es que el pueblo de Honduras se ha tirado para la calle a defender sus derechos, mientras que los cubanos siguen esperando…

Si quieren pueden seguir la comparación…

Ha veces pienso que los dirigentes de mi país piensan que los cubanos no nos damos cuenta de las cosas, ya pasaron los tiempos en que aceptábamos todo lo que nos decían por los medios. Ahora se reabre el tema del dialogo con Estados Unidos sobre migración y otros temas, pero como siempre aparece alguna cosita que impide de alguna forma dicho dialogo, para que todos pensemos que los que impiden el dialogo son los americanos. Ahora de la nada, quieren como condición para el dialogo que se liberen a los 5 superhéroes, en otras palabras no quieren dialogo por que no les conviene, ya que puede provocar una leve salida del cerco que nos tienden hace algunas décadas, como dice el trovador cubano Erick Sánchez ¨No se vive estando en cuarentena¨, en su magnifica canción ¨cuando aparezca petroleo¨.

Estoy estrenando nuevo dominio. Para que se pueda acceder un poco más corto. Aquí lo dejo.

http://loqueyoyotros.tk/

artículo 1o.- Cuba es un Estado socialista de trabajadores, independiente y soberano, organizado con todos y para el bien de todos, como República unitaria y democrática, para el disfrute de la libertad política, la justicia social, el bienestar individual y colectivo y la solidaridad humana.

Creo que este artículo en su totalidad no tiene nada que ver con la realidad que vive el pueblo cubano.

Me gustaría saber que quisieron decir conpara el disfrute de la libertad política.

espero sus comentarios sobre este artículo.

Aquí pongo el link para los interesados en estudiarse nuestra parcializada constitución.

http://www.cuba.cu/gobierno/cuba.htm

He pensado en dar mi criterio sobre muchos de los artículos de la constitución cubana, casualmente estuve leyéndola y entré en total contradicción con muchos de sus artículos. Mi idea es que todos puedan expresar sus opiniones sobre dicha publicación.

Me había ausentado porque no tenía forma de escribir, sin que supieran quien soy, y de donde escribía y todos los que escriben desde dentro saben lo que trae como consecuencia que te detecten, ya estoy totalmente inaccesible por los censores así que voy a la carga nuevamente.

He encontrado un artículo en la prensa nacional en la que un lector proporciona algunas preguntas interesantes que me gustaría compartir:

  • ¿cuáles son nuestras necesidades reales?
  • ¿están bien evaluadas?
  • ¿son adecuadas en el momento actual las bases sobre las cuales se hizo la evaluación de esas necesidades?
  • ¿no sería pertinente y conveniente revisar los criterios que sirvieron de base para la determinación de las necesidades, para hacerlos más racionales y prácticos?
  • ¿tiene sentido continuar apegados al “igualitarismo” en una sociedad que se ha vuelto no solo desigual, sino que en ella los que trabajan para todos reciben muchísimo menos que los que trabajan para sí mismos?
  • ¿no sería más apropiado decir “trabajar mejor” que “trabajar más”?
  • ¿se están explotando todas las potencialidades de la población para producir bienes de consumo o prestar servicios?
  • ¿es adecuada nuestra estructura productiva, propensa al gigantismo y la excesiva centralización?
  • ¿no pudiera ser más apropiado estructurar la producción y los servicios basados en pequeñas y medianas empresas, más autónomas, y más manejables ante el cambio de las condiciones externas?
  • ¿por qué un pueblo tan laborioso y creativo como el cubano tiene tan baja productividad?
  • ¿es correcta la relación entre los beneficios sociales que garantiza el Estado y los medios de que dispone para mantenerlos?
  • ¿por qué si estos beneficios amparan a toda la población, una parte de ella ha decidido abstenerse de aportar a la riqueza colectiva, sin sentir ni la presión, ni la necesidad de hacerlo?

En comentarios pudieran agregar algunas que consideren necesarias.

” El socialismo es una ideología política que designa aquellas teorías y acciones políticas que defienden en principio un sistema económico y político, basado en la propiedad o posesión democrática de los sistemas de producción, su control administrativo por parte de los mismos productores o trabajadores y del control democrático de las estructuras políticas civiles por parte de los ciudadanos, en muchas ocasiones a través de los métodos de propiedad colectiva o la propiedad estatal. “

” En la práctica el significado de facto del socialismo ha ido cambiando con el transcurso del tiempo. Muchos de los denominados socialistas derivaron históricamente en la búsqueda de instaurar un Estado obrero organizado de abajo hacia arriba (en oposición al Estado de clase, organizado de arriba hacia abajo), de los sectores económicos y políticos para evitar (parcial o completamente) que una minoría de los ciudadanos poseedora de los medios de producción (burguesía) pueda ejercer la explotación a la mayoría de los ciudadanos obreros de la producción. “

” Socialismo de Estado es el término usado, entre otros, por los trotskistas y los partidarios del socialismo libertario, notablemente los anarquistas. etc, para designar la teoría y praxis mas aceptada del socialismo propugnado por los marxistas -exceptuando los marxistas libertarios- en el sentido que se propone que el Estado sea no solo el propietario de todas las empresas sino también el controlador de la vida política de la sociedad. El término hace referencia del uso del poder del Estado para acabar con la sociedad burguesa y el sistema capitalista por decreto y por medio del traspaso de áreas económicas y administrativas al Estado socialista en algún tipo de gobierno revolucionario. “

” El origen del termino se remonta a Bismarck, quien introdujo, motivado por un deseo de evitar el ascenso de los socialdemócratas-comunistas (en ese momento no se había producido aún tal escisión dentro del movimiento obrero marxista, únicamente separado de la rama anarquista-bakuninista) una serie de reformas que él llamó “Cristianismo Aplicado”. Posteriormente se refirió al proyecto como “Socialismo de Estado” observando, proféticamente, que “es posible que todas nuestras políticas se deshagan cuando yo muera, pero el Socialismo de Estado perdurará ”

” Sin embargo, la suposición que el Estado (proletario o no) sera el instrumento del progreso hacia el socialismo (o la abolición de si mismo) parece ser ridiculizada por Marx (ver “Critica al Programa de Gotha”): “Pero en lo que concierne a las actuales cooperativas, sólo tienen valor en la medida que son creaciones independientes de los trabajadores y no protegidas por el estado o por la burguesía”. Esta es una clásica exposición del significado de la palabra independiente como la piedra de toque del socialismo desde abajo contra el socialismo de estado. “

” Se puede decir que Lenin no era totalmente contrario a los ideales propuestos por los pensadores anteriores, ya que a diferencia de los anarquistas que, como el mismo lo decía, “quieren de manera irrealista desaparecer de una vez cualquier tipo de estado”, proponía que este fuera transformado en estado proletario, y por ende utilizado por este para liquidar por completo a la burguesía y luego “poner al estado donde pertenece, en el basurero”, habiéndose logrado una forma de gobierno obrero ( comités, comunas o soviets ) prescindiendo de cualquier tipo de burocracia. Es de notar que ese Estado que propone Lenin siempre es dirigido por los soviets o comunas, los cuales de manera participativa y con libre formación de partidos dirigen a los funcionarios del Estado en su labor de aniquilar el capitalismo. El estado desaparecerá cuando las masas hayan terminado de reprimir a la burguesía.
Cabe notar que el proyecto de Bismarck -a pesar de su nombre- no buscaba el socialismo en ninguno de los sentidos que se entiende en la actualidad, sino precisamente lo contrario: la perpetuación del sistema de jerarquías y privilegios existente en su época. Notando este propósito y alegando que tanto el proyecto bismarckiano como el marxista-estalinista proponen una continuación del orden capitalista básico (la explotación de los trabajadores), pasándose solo de un sistema capitalista privado en que existe un clase patronal y burguesa a otra donde el único patrón sería sería el Estado en manos de una clase burocrática, es que algunos prefieren introducir el termino Capitalismo de Estado para designarlo, usando ambos términos casi como equivalentes. “

” Sin embargo, otros prefieren diferenciar entre ambos proyectos. Desde ese punto de vista, se puede considerar el Socialismo de Estado como ese subconjunto del Capitalismo de Estado que propone “planificación central” de la economía y de la política, mientras el Capitalismo de Estado designa en general a la alianza del gobierno y las empresas. “

Creo que en estos fragmentos, tomados de la wikipedia en español, quedan bien definidas las dos vertientes que vive hoy Cuba, la que defiende el gobierno y la que desea el pueblo. Dejo a su consideración la identificación de ambas.